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  7月11日，搭客在不雅看西夏陵景区推出的千里浸式演艺《西夏乐集》后参与游戏互动。新华社记者 艾福梅 摄

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  新华社银川8月9日电（记者艾福梅）这个夏天，兀立在贺兰山下的宇宙文化遗产西夏陵，凭借其苦衷壮阔的当然风貌、极简克制的环境盘算、“留白式”的文物遗迹展示妙技，振奋出荒芜的文化魔力，走进了更泛泛的全球视线。

  动作公元11-13世纪雄踞中国西北的西夏王朝的皇家陵园，西夏陵包括9座帝陵、271座陪葬墓、1处北端建筑古迹和32处防洪工程古迹，是西夏留存于今等第最高、鸿沟最大的文化瑰宝。2025年7月，西夏陵收效列入《宇宙遗产名录》。

  从1986年运行向中外搭客灵通，西夏陵便成为多数东说念主向往的旅游指标地。可是，很长一段时候里，这份向往与实验体验之间存在不小落差，“便是一派土堆堆”成了不少搭客的直不雅感受。

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  若何把搭客眼中的“土堆堆”酿成可读懂的历史，是一项逾越14年的复杂课题。据了解，自2011年西夏陵启动申遗体式以来，国度文物局、宁夏回族自治区和银川市统筹发力，引申了价值沟通、考古沟通、实质保护、环境整治、安防监测、展示垄断等一系列工程。

  中国建筑盘算沟通院建筑历史沟通所副长处刘剑是西夏陵古迹展示和环境整治项指标总崇拜东说念主。他告诉记者，西夏陵在专科学者心中一直是“中国大古迹的典型代表”，但初度实地访谒时，他既轰动于遗存的合座性与贺兰山的壮阔，也为邻近环境的杂沓深感怅然。

  “展示文物本人才是最遑急的。”刘剑说，盘算团队据此诞生了“洗尽铅华”的顶层盘算逻辑——所有责任只为突显古迹实质。

  最中枢的计谋是“减法”与“消隐”：将博物馆、搭客中心等当代东说念主工顺序迁出中枢区，恢规复始粗野的戈壁景不雅；所有新增顺序均经受与古迹颜色结合的配色，围栏隐形、符号低调，最猛进度减少对古迹原貌的搅扰。

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  这是在西夏陵3号陵古迹区展示的屋顶建筑构件（尊府相片）。新华社发（中国建筑盘算沟通院建筑历史沟通所供图）

  如今，行走在3号陵古迹，黄土夯筑的陵塔静立于戈壁之上，死后贺兰山横亘如屏。莫得草木隐敝，莫得当代建筑喧宾夺主，陵塔、戈壁与山脉组成一种近乎原始的晴明，极具审好意思张力。

榕江县禁毒办借“贵州村超”的热度，在“村超”比赛现场开展禁毒等法律法规宣传活动。通过发放禁毒宣传资料、赠送印有禁毒宣传标语的围腰、物件等，向在场的观众宣传禁毒法律法规，鼓励群众发现有涉毒违法行为要积极举报，踊跃加入到禁毒斗争中来，并用鲜活的案例，为群众答疑解惑，教育引导群众养成健康无毒的生活习惯，不种毒、不吸毒、不制毒、不贩毒。

近代时期，中国的武术还存在很多派系分别，甚至还存在很多武学大家。比如在清朝末期的时候就有一位十分传奇的武术宗师，他在监狱中开创了属于自己的拳法，能够一拳击飞五位壮汉，在出狱之后还发扬自己的武术，最后由他开创的拳法还被列为了中国的非物质文化遗产。

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  处置了“看得好意思”的问题，还要处置“看得懂”的问题。针对畴前“每座陵长得差未几”的痛点，盘算团队依据申遗文本索求的“见证”与“通常”两大价值圭臬，为每座陵墓绘图相反化“画像”。3号陵以鸿沟与保存景况见长，阐释要点落在帝陵形制与建造工艺上；双陵围绕西夏王朝的世系张开；4号陵则依托紧邻贺兰山的地舆区位，解读陵址选拔与山躯壳局的内在干系……这种“一陵一主题”的念念路，让古迹区酿成了一部立体分层的历史教科书。

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  令搭客在酬酢媒体上自愿“安利”的，还有那些极具巧念念的艺术安装。在西夏陵特有的标记性建筑形制——月城里，金属网与文物残片规复件编织的石像生静静兀立，既展现出视觉上的完好性，又了了界定了开发的范围；陵墓遗迹旧址旁，搭客可透过勾画建筑概括的透明亚克力板，将之与残存遗迹重合，瞎想其原有形制。

  “古迹中好多结构和形制信息皆已缺失，专科东说念主士省略推演还原，普通不雅众却很难瞎想它们当初的神色。”刘剑说，这些盘算将博物馆中伶仃的文物和群众学者的沟通适度“迁徙”至古迹现场，匡助不雅众说合其历史原状。

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  有搭客挑剔述“千年沧桑，露宿风餐，这能力体会历史的镇静”；还有搭客觉得，“勤俭的建筑线条和稳妥的导览，才是展示古迹的最好方法”……

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  “遗产阐释并非傲睨一世的说教，而是将价值信息面向普通搭客的‘无为化翻译’。”刘剑说，外洋遗产展示的趋势，正从对文物本人的客不雅呈现转向对当下不雅众的积极影响，西夏陵的探索目的与此统统同频。

  近日，刘剑团队研发的臆造现实演示安装亮相西夏陵景区。该迷惑将数字规复场景与古迹实景虚实归并，助力搭客千里浸式体悟古迹的历史文化价值。

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  数据涌现，2025年西夏陵景区招待搭客约百万东说念主次，同比增长70%；本年“五一”本领，景区搭客招待量同比增长83.28%。

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  载入《宇宙遗产名录》的西夏陵威尼斯人百家乐，早已逾越地舆界限，成为全东说念主类的风雅坐标。“咱们但愿走进这里的中外搭客，能先获取‘好意思的享受’，进而在潜移暗化中读懂这段多民族来往通常和会的历史。”刘剑说。